Autor: Douglas Castro de Jesus

Resumo:

Neste artigo, pretendemos aproximar Kant de um debate contemporâneo marcado por posições reducionistas e não-reducionistas em Epistemologia do Testemunho. Nesse campo de estudos, essas duas posições divergem sobre a maneira pela qual podemos acreditar justificadamente na palavra de outras pessoas. Reducionistas defendem que podemos crer no testemunho, de modo justificado, apenas reduzindo-o a outras fontes de justificação de crenças, como a percepção ou o raciocínio. Não-reducionistas, por outro lado, afirmam que essa redução não é necessária, pois já possuímos razões prévias para acreditar justificadamente em testemunhos. Primeiramente, faremos uma breve exposição de duas posições fundantes nesse debate, a de Coady (1992) e a de Fricker (1995), em seguida, pretendemos relacionar uma perspectiva epistemológica kantiana do testemunho a tais posições.

Abstract:

This article intends to approach Kant’s theory with a contemporary debate marked by reductionist and non-reductionist positions in Epistemology of Testimony. In this field of study, these two positions differ in the way that we can believe in other people's words justifiably. Reductionists argue that we can believe justifiably the testimony, just reducing it to other sources of justification beliefs, as the perception or reasoning. Non-reductionist, on the other hand, claim that this reduction is not necessary because we already have prior reasons to believe justifiably in testimony. First, we will make a brief presentation of two fundamentals positions in this debate, of Coady (1992) and Fricker (1995), then we intend to relate a Kantian epistemological perspective of testimony to such positions.

ISSN: 2177-4838

Texto Completo: https://drive.google.com/file/d/1wihZirjxMOY_gYoW0iF2HEaUZpvGZH8x/view?usp=sharing

Palavras-Chave: Epistemologia do Testemunho; Kant; Reducionismo; Não-reducionismo.